لطفاً بفرمایید که:
1 ـ آیا ورود و تجسّس نیروی انتظامی در جشن خصوصی افراد به دلیل نوشیدن شراب و مانند آن جایز است (زیرا ممکن است فردی آسیب ببیند که در موردی به مرگ شخصی منجر شد که از پلهها در حال فرار بود)؟
2 ـ طبق احکام اسلامی حکم زنا در صورتی اجرا میشود که چهار شخص عادل شهادت دهند؛ چرا نیروی انتظامی وارد حریم شخصی میشود و با آبروی افراد بازی میکند درحالیکه شاید طرف صیغه یا عقد کرده باشد؟
روستایی وقف خاصّ اولاد ذکور سادات گردیده است، در وقفنامه حدود چهارگانه روستاى مذکور مشخّص است، طبق وقفنامه کوههاى روستا که جزء آن روستاست، جزء سامان (یا مرز) ذکر شده است، اکنون عدّه اى مى گویند: «کوه ها جزء انفال است و واقف حقّ وقف کردن کوه ها را نداشته، در نتیجه در صحّت وقف تردید است»، آیا این ابهام وقف را باطل مى کند؟
شخصى، قطعه زمین موقوفه اى را از متولّى اجاره مى کند، بعد از اجاره، قسمتى از زمینهاى موات حریم آن رانیز احیا مى کند،آیا متولّى مى تواند زمین مزبور را که مستأجر احیا کرده است جزء وقف محسوب دارد یا مستأجر مالک آن مى شود؟
1. آیا معدن دارای حریم است؟
2. حد حریم معدن چه مقدار است و چگونه تعیین میشود؟
3. آیا واگذاری حریم معدن به دیگری جایز است؟
4. آیا بهرهبردار معدن نسبت به همسایگان معدن و خسارت احتمالی به آنها وظیفهای دارد؟
چندین سال قبل، زمينى مزروعى با حدود چهارگانه و سند دولتى به نام چند نفر به ثبت رسيده است، بعد از گذشت چند سال از این ماجرا فرزندان يكى از شركا چشمه و زمینهای موات واقع در خارج از محدوده موصوفه را احيا نمودند. ولی چند سال پس از احياى زمینهای موات، فرزندان بقيّه شركا ادّعا مىكنند كه چون چشمه و زمين در منطقهاى واقع شده كه تحت نام زمين مشترك است، يعنى جزء منطقه حساب مىشود- و لو اینکه خارج از محدوده زمين مشترك مزروعى است- آنها هم در آن زمين و چشمه احياى شده حقدارند، حكم چيست؟
در بین اهل قریهای، عدّهای از مردم روستا زمین زراعتى ندارند و بعضى خیلى کم دارند، حریم قریه را بین خود تقسیم کردهاند، آیا اشخاصى که زمین ندارند یا زمین کمترى به آنها رسیده است میتوانند از چراگاه کسانى که زمین بیشترى دارند استفاده کنند؟
آیا حریم قریه قابلتقسیم است؟ درصورتیکه قابلتقسیم است آیا معیار، مقدار زمین زراعتى هر فرد است؟ یا معیار مقدار گوسفندان و هیزم و چیزهاى دیگرى که احتیاج دارند است؟
شخصى در حریم زمین و قریه دیگران ساختمانى درست میکند، در ابتدا کسى از اهل قریه از ساختن عمارت جلوگیرى نمیکند ولى بعد از ساختن آن اعلام نارضایتى میکنند، شرعاً چه کسى مالک این عمارت است؟
در حومه شهر ما معادن عدیدهای وجود دارد معادن یادشده جزء معادن اکتشافى و زیرزمینى نیست و نحوه بهرهبرداری از آنها بسیار سهل بوده و مستلزم صرف هزینه سنگین نمیباشد وضعیت اینگونه معادن که جزء منابع طبیعى شهرستان و روستاهاى همجوار است، ازنظر مالکیت و جلب درآمد براى روستاها یا شهرستان مربوطه چگونه است؟ آیا ساکنین روستاها میتوانند نسبت به عقد قرارداد با شرکتهای خصوصى یا دولتى دخالت نمایند و سهمى از درآمد آن را به عمران و سازندگى روستاهاى خود اختصاص دهند؟
شخصى، قطعه زمين موقوفهاى را از متولی اجاره مىكند، بعد از اجاره، قسمتى از زمینهای موات حريم آن را نيز احيا مىكند. آيا متولی مىتواند زمين مزبور را كه مستأجر احيا كرده است جزء وقف محسوب دارد يا مستأجر مالك آن مىشود؟
اگر کسی که علفهای نقطهای از کوه را براى نگهدارى دام جمعآوری کند و این کار بهگونهای باشد که در رسوم آن منطقه او را مالک علفهای آن منطقه بهحساب آورند آیا میتوان ثبوت ملکیت علفها آن منطقه را دلیل بر مالک هیزم آنجا باشد؟
1. آیا حریم قنوات، چشمهها و چاهها مختص زمینهای مواتى است وکسی آن را قبلاً احداث کرده میتواند از کسانی که قصد احداث یکی دیگر از آنها را داشته باشد ممانعت کند حتّى اگر این کار در املاک مجاور باشد؟
2. آیا بعد از خشک شدن قنات، یا چشمه، یا چاه سابق، بازهم همان حکم باقى است؟
3. اگر شخصى این حکم را رعایت نکند و در ملک یا منزل خود چشمه یا قنات یا چاهى حفر کند و آب استخراج نماید، آیا این آب را مالک میشود و براى او مباح است؟
4. اگر از آب مذکور محصولاتى مثل سبزى و میوه و مانند آن به دست آورد، چه حکمى دارد؟ آیا این محصولات حرام است؟
زمینی در حریم رودخانه که حق کشاورزی بر روی ان فروخته شده است دارای جوی آبی متعلق به 50سال پیش است که جوی آب به زمینهای مجاور نیزمیدادند بخشی ازاین جوی اب درکنار زمین من میباشد مابقی جوی اب را پر کرده اند ایا بنده میتوانم این جوی را تخریب کنم و به زمین اضافه کنم زمین را و حریم ان را به بنده فروخته اند؟
آیا حریم راه و راه آهن، لوله های گاز و... را می توان حریم به اصطلاح فقهی آن دانست و وجود حریم برای این موارد را توجیه کرد یا خیر و بر این عقیده بود که این مصادیق وجه شرعی ندارند. سوال دیگر این است که آیا با وجود تعیین مقدار و میزان حریم از ناحیه فقها می توان میزان و مقدار آن را تغییر داد؟
در شام غریبان بر اهل بیت (علیهم السلام) چه گذشت؟ / بریدن سر شهدا / شیوه به اسارت بردن اهل بیت چگونه بود؟ / عبور قافله اسرا از کنار قتلگاه / حضرت زینب در قتلگاه / اُف به مرام کوفیان