آیا کسانی که علیرغم اعراض عملی به دلیل ندانستن مسئله نماز و روزه خود را کامل بهجا آوردهاند حکم جهل به خصوصیات سفر شامل آنها میشود و میتوان حکم به صحت نماز و روزهای قبلی آنها کرد؟
