شخصی به‌اندازه پنج رکعت تا غروب آفتاب وقت دارد طبق وظیفه نماز ظهر را ادا خواند و نماز عصر را به نیت ادا اقامه می‌کند، در رکوع رکعت اول نماز عصر متوجه می‌شود وقت تمام‌شده، آیا باید هر دو نماز را قضا کند؟
در مورد قضای نماز که گفتید در یک روز اگر باشد نماز ظهر و عصر یا مغرب و عشا را ترتیب بخوانیم، من یکسالی که نماز قضا دارم و کلا یکسال پشت سرهم بوده ، اول نماز ظهرهای یکسال را خواندم و مسأله را نمی دانستم، آیا حالا دوباره نمازهای ظهر را بخوانم؟باید روز به روز بخوانم؟
اگر پیرمردی به خاطر کهولت سن، نمازهایش را کلاً اشتباه بخواند مثلاً سه رکعت را چهار رکعت بخواند و حمد و سوره‌اش را غلط بخواند و سجده یا رکوعش را درست انجام ندهد، تکلیف این شخص چیست؟ از گردنش ساقط است؟
اگر شخصی نیت کند که به فرض 14 روز پشت سر هم بعد از نماز صبح ذکری را 1000 مرتبه تکرار کند و در روز هشتم نماز صبحش قضا شود و همان روز هشتم قضای نماز را به‌جا آورده و بعدازآن نیز ذکر را گفته باشد، هرچند که بعد از طلوع آفتاب و ساعت 7 بامداد بوده باشد، حکم چیست؟ باید از سر بگیرد یا ادامه دهد؟
چنانچه منزل مشترک بین چند ورثه باشد و برخی از ورثه رضایت به تصرف نداشته باشند و خواهان تقسیم باشند و به دادگاه مراجعه نموده اند دو سؤال مطرح است :
الف : تکلیف نماز و روزه‌هایی که برخی ورثه و احیاناً مهمانان ایشان از سالهای قبل تاکنون در خانه خوانده‌اند چه می‌شود؟
ب : از امروز که اقدام قانونی انجام می‌شود تا حکم دادگاه (که احتمالاً چند ماه طول می‌کشد) تکلیف نماز و روزه‌هایی که توسط ساکنین و یا میهمانان آن‌ها خوانده می‌شود چیست؟
بنده در کودکی در جلسه‌ای شنیدم که اگر در قنوت نماز به امامان سلام دهید ثواب دارد و از آن موقع تا الآن که چهل سال دارم این کار را کرده‌ام الآن متوجه شده‌ام این کار درست نبوده تکلیفم چیست؟ آیا باید سی سال نماز را قضا کنم یا چون نمی‌دانستم نمازهایم قضا ندارد؟
تشهد بعد از رکعت دوم را فراموش کردم و چون حکم را نمی‌دانستم،مت قبل از رکوع برنگشتم و نماز را تمام کردم، سپس تشهد را قضا کرده و سجده سهو به‌جا آوردم و نماز عصر را هم خواندم، آیا نیاز به اعاده هر دو نماز است؟
بنده ندانسته بدون آنکه متوجه بشوم بعد از نیمه‌شب شرعی نمازم را خواندم ولی نیّت نکردم که نماز قضا می‌خوانم، آیا نمازم صحیح است یا باید هر دو نمازم را یک‌بار دیگر با نیت قضا بخوانم؟
بنده امروز نمازمغرب را می‌خواندم که سهواً نماز را تمام نکردم و فکر کردم نماز عشاء می‌خوانم در لحظه خواندن ذکر رکوع رکعت چهارم متوجه شدم که من داشتم نمازمغرب می‌خواندم ولی خب ادامه دادم و کامل خواندم حالا چند تا سؤال برام پیش آمده:
1-آیا می‌توانم تغییر نیت بدهم و به نیت نماز قضای ظهر یا عصر یا عشاء ادامه بدم؟
2- آیا می‌توانم به نیت نماز عشاء بزارم و بعداً نمازمغرب رو بخوانم؟
شخصی فکر می‌کرده جنابت فقط با انزال حاصل می‌شود لذا گاهی وقت‌ها دخول می‌کرده ولی انزال نمی‌کرده تا جنابت حاصل نشود و لذا غسل هم نمی‌کرده حال نماز و روزه‌هایش چگونه است؟
گرچه اگر می‌دانسته جنابت حاصل می‌شود و مبطل بودن را نمی‌دانسته قضا دارد ولی سؤال روی ندانستن موضوعی است آیا این هم مثل ندانستن حکمی است؟
اگر کسی شک داشت مسافرت او به‌اندازه 8 فرسخ است یا خیر؛ فرموده‌اند اگر شک دارد باید نماز را تمام بخواند؛ سؤال اینجاست اگر بعداً متوجه شود سفر او 8 فرسخ بوده است تکلیف نماز کاملی را که خوانده چیست؟
آیا اگر اول سجده سهو و بعد سجده فراموش‌شده بجا آورده شود مجزی است؟ اگر به مدت چند سال بدین‌صورت سجده سهو بجا بیاوریم تکلیف نمازهایی که این‌گونه خوانده‌شده چیست؟
اگر شخصی حدوداً 50 رکعت نماز قضا دارد و نمی‌داند نمازهای قضا شده در چه موقع از نمازهای یومیه بوده مثلاً نمی‌داند صبح بوده یا ظهر آیا می‌تواند برای بجا آوردن این 50 رکعت به نمازهای دورکعتی تبدیل کرده و بخواند؟
بنده 5 سال نمازهاى قضایم را به‌صورت پراكنده خواندم مثلاً اول عشا را خواندم بعد مغرب بعد صبح و عصر و ظهر چون شنيده بودم نمازهاى قضا نيازى به ترتيب ندارد حالا با اين وصف كه من اين جزئيات را نمی‌دانستم آيا نمازهاى من باطله و من بايد 5 ساله دیگر دوباره نماز قضا بخوانم؟
در مدرسه پسرانه ابتدایی که هنوز نماز بر آن‌ها ازلحاظ شرعی واجب نیست و برای آشنایی آن‌ها نماز قضا به جماعت اقتدا می‌شود آیا قضای نماز یومیه را می‌توانند اقتدا نمایند (با توجه به این‌که چنین نمازی بر آن‌ها واجب نیست می‌توانند نیت جماعت کنند)
توجه به اينكه پايان وقت نافله مغرب، بنهان شدن شفق است، اولاً بفرماييد: ازلحاظ زماني شفق جند دقيقه بعد از اذان بنهان می‌شود؟
ثانیاً زماني كه نمازمغرب شخصي 1 يا 1/5 ساعت از اول وقت عقب ميفتد، در اين صورت خواندن نافله مغرب صحيح است يا خير؟
پسر بزرگ که باید قضای نماز پدر را بخواند می‌تواند از خواهر معلول خود که نماز را نشسته می‌خواند بخواهد بدون این‌که استیجاری در کار باشد قسمتی از نمازهای پدر را بخواند اگر بدون درخواست او خود خواهر تبرعا بخواند حکم چگونه است؟
دیروز در شهر دیگر ی بودم، نمی‌دانم وقتی شب به شهر خودم برگشتم نیمه‌شب شرعی گذشته بود یا نه؛ حالا قضای نمازمغرب و عشای دیشب را باید شکسته بخوانم یا کامل؟
