اگر یقین داشته باشیم آب غصبی نیست و وضو بگیریم و بعداً متوجه بشیم راضی نبوده آیا نماز گذشته باطل است و تکلیف چیست؟ فرض سؤال دوم اگر صاحب آب راضی شود کفایت میکند؟
کسی که با آب غیرقانونی (بدون کنتور) مدتی وضو گرفته و غسل کرده و نماز خوانده است اگر با اداره مربوطه مصالحه کند نمازهای گذشته او صحیح است یا باید قضا کند؟
اگر چندین سال ذکر مستحبی مانند بحول الله را به نیت واجب بودن ذکر نماز بخوانیم چه حکمی دارد؟آیا باید نمازها را دوباره اعاده کنیم؟ اگر از عمد سؤال نکرده باشیم حکم چیست؟
شخصى ده سال قبل خمس اموال خود را محاسبه كرده و آن را پرداخته است ولی در اين فاصله ديگر حساب نكرده است و الآن دوباره قصد محاسبه وجوهات شرعيّه خود را دارد؛ محاسبه خمس او چگونه است؟
مسأله 18ـ هرگاه مدّتى تقليد کرده امّا نمى داند تقليد او صحيح بوده يا نه، نسبت به اعمال گذشته اشکالى ندارد، امّا براى اعمال فعلى و آينده بايد تقليد صحيح کند.
مسئله رجوع به اعلم در مسائل مورد اختلاف فقها، ازجمله مسائلى است که در تمام رسالههای عملیّه آمده است; ولى حقیقت این است که تشخیص اعلم کارى سخت، بلکه شاید از محالات باشد! چون هر شخص یا گروهى، شخص خاصی را اعلم دانسته و غیر او را اعلم نمیداند. سؤال این است که: مراجعى بودند که گفته میشد در زمان حیات و حتّى پس از حیات اعلم از دیگران هستند. ولى آیا ممکن است این مراجع (رضوانالله علیهم) پس از گذشت زمان طولانى از وفاتشان و با آمدن مراجع جدید ـ که مشغول درس و بحث هستند و علوم و تحقیقات جدیدى در دست دارند ـ بازهم اعلم از احیا باشند؟
آیا پدر میتواند فرزند مجرد و بیکار خود را که از سن بلوغ گذشته باشد از خانه طرد کند به دلیل وجود نامادری در آن منزل که به عقیده خودش به هم نامحرم هستند یا بنا به دلایل دیگر؟ در صورت امر پدر به ترک منزل وظیفهی فرزند چیست؟
شخصى ده سال قبل خمس اموال خود را محاسبه كرده و آن را پرداخته است ولی در اين فاصله ديگر حساب نكرده است و الآن دوباره قصد محاسبه وجوهات شرعيّه خود را دارد؛ محاسبه خمس او چگونه می باشد؟