منظور از ضرر در فقه

منظور از ضرر در فقه

در فقه ضرری که در عرف ضرر قابل‌توجه شناخته‌شده حرام است یا ضرری که طبق عقل و واقعیت یا هر دو؟
پاسخگو بودن فقه نسبت به تمام اعصار

پاسخگو بودن فقه نسبت به تمام اعصار

با پیشرفت علم، ممکن است مسائلى پیش آید که در قرآن و دیگر منابع اسلامى ذکرى از آن به میان نیامده باشد و کمک گرفتن از عقل به‌تنهایی، با توجّه به این‌که اشتباهات بسیارى دارد، کافى نباشد. با توجّه به این مطلب، آیا مراجع محترم می‌توانند پاسخگوى تمام مسائل شرعى نسل آینده باشند؟