کسی که عمره تمتع استحباب انجام‌داده نمیتواند آن را رها کند؛حال اگر در ماه ذی القعده عمره را انجام‌داده باشد ودر ذی الحجه به جده یا مدینه برود که در بازگشت طبق مساله ۹۲۰مناسک جامع باید دوباره محرم شود و عمره دوم عمره تمتع محسوب می‌شود؛آیا می‌توان عمره جدید را به نیابت از دیگری احرام ببندد و عمره نیابتی وسپس حج نیابتی انجام دهدیا لازم است به همان نیت عمره قبلی احرام ببندد؟
با توجّه به اینکه در مراسم حج عمره در ماه مبارک رمضان، در مسجدالحرام و مسجدالنبی (صلی‌الله علیه وآله) قبل از اذان مغرب، سفره افطار گسترده شده و به‌محض شروع اذان مغرب آن‌ها افطار می‌کنند، آیا می‌توان برای انگشت‌نما نشدن همراه آن‌ها افطار نمود؟
مسأله 2058ـ هرگاه کسى در حال احرام که يکى از اعمال «حج» يا «عمره» است با زنى ازدواج نمايد عقد او باطل است و چنانچه مى دانسته که زن گرفتن در اين حال حرام است ديگر نمى تواند آن زن را عقد کند خواه نزديکى کرده باشد يا نه.
بنده یکبار به حج عمره و یکبار هم حج واجب رفتم، الان پولی دارم و قصد سفر مجدد را هم دارم، آیا این هزینه را بدم به شخصی دیگر که برود حج یا خودم دوباره برم؟ بین دو حالت بالا کدام افضل است؟
آيا ميتوانم پولى که براى ثبت نام حج و عمره در بانک گذاشته ام با توجه به توقف اعزام و با توجه به نداشتن خودرو و نياز خود و خانواده ام به خودرو از آن پول استفاده نمايم؟
اگر کسی مشکل ذهنی داشته باشد نتواند نماز بخواند یا اعمال عمره را نمیتواند انجام بدهد،آیا میتواند به حج برود اعمالش را انجام ندهد باید کس دیگری اعمالش را انجام بدهد یا لازم نیست؟
این‌جانب امسال دختر هفت‌ساله خود را در حج عمره محرم کردم، بعد از بازگشت به ایران متوجه شدم که وضویش اشتباه بوده است. حکم او چیست؟ آیا در این مدت که در ایران بوده باید از محرمات احرام خودداری می‌کرده است و کفاره مترتب بر آن است؟
با توجه به اینکه حج عمره موجب افزایش درآمد آل سعود می‌شود، آیا انجام عمره کمک به حکام ظالم محسوب نمی‌شود؟ و آیا در عصر حاضر هم این فریضه از مستحبات است؟
هرگاه پس از نيّت عمره و بستن احرام، مجدداً براى عمره ديگرى محرم شود؛ مثلاً به نيّت عمره مفرده محرم شده، سپس قصد عمره تمتّع كند و تلبيه بگويد. كدام عمره صحيح است؟
