شخصی به‌اندازه پنج رکعت تا غروب آفتاب وقت دارد طبق وظیفه نماز ظهر را ادا خواند و نماز عصر را به نیت ادا اقامه می‌کند، در رکوع رکعت اول نماز عصر متوجه می‌شود وقت تمام‌شده، آیا باید هر دو نماز را قضا کند؟
اگر چندین سال ذکر مستحبی مانند بحول الله را به نیت واجب بودن ذکر نماز بخوانیم چه حکمی دارد؟آیا باید نمازها را دوباره اعاده کنیم؟ اگر از عمد سؤال نکرده باشیم حکم چیست؟
مکلفی روزه‌دار در ماه مبارک رمضان، به‌قصد مسافت شرعی قبل اذان ظهر از شهرش خارج‌شده است و بعد ۱۸ کیلومتر از ادامه‌ی سفر منصرف می‌شود و در همین زمان اذان ظهر را می‌گویند، این شخص مبطل روزه را انجام نداده است، روزه آن روزش چه حکمی دارد؟
نافله‌های ظهر روز جمعه: نافله روز جمعه بیست رکعت است: 6 رکعت زمانی که نور آفتاب، افق را فراگیرد، 6 رکعت وقتی خورشید بالا آمد، 2 رکعت پس از ظهر و پیش از نماز و 6 رکعت بعد از نماز جمعه یا ظهر، باید برای این 20 رکعت نیت نافله جمعه بکنم یا نیت نافله ظهر و عصر؟ اگر نیت نافله ظهر و عصر است کدام ها نافله ظهر است و کدام نافله عصر؟
شخصی نمازمغرب و عشا را باهم آخر وقت می‌خواند به خاطر کم بود وقت به نیمه‌شب، اول نماز عشاء را به نیت ادا می‌خواند و سپس نمازمغرب را قضا می‌کند، آیا به این شکل درست است؟
در خصوص سایر اذکار نماز (آن‌هایی که در رساله آمده است مانند سمع الله لمن حمده، بحول الله و قوته ...، دو سلام اول سلام نماز الحمدالله که در ابتدای تشهد خوانده می‌شود، تکبیرهای واردشده، دعاهای سجده و قنوت و ... را می‌توان به نیت ذکر مطلق گفت یا باید به نیت همان ذکر واردشده گفته شود؟
اگر جواب سؤال فوق نیت ذکر مطلق باشد، اگر ذکری را عمداً یا سهواً نه به نیت ذکر مطلق بلکه به‌عنوان ذکر مستحبی نماز ادا کنیم، نماز چه حکمی دارد؟
بنده ندانسته بدون آنکه متوجه بشوم بعد از نیمه‌شب شرعی نمازم را خواندم ولی نیّت نکردم که نماز قضا می‌خوانم، آیا نمازم صحیح است یا باید هر دو نمازم را یک‌بار دیگر با نیت قضا بخوانم؟
بنده امروز نمازمغرب را می‌خواندم که سهواً نماز را تمام نکردم و فکر کردم نماز عشاء می‌خوانم در لحظه خواندن ذکر رکوع رکعت چهارم متوجه شدم که من داشتم نمازمغرب می‌خواندم ولی خب ادامه دادم و کامل خواندم حالا چند تا سؤال برام پیش آمده:
1-آیا می‌توانم تغییر نیت بدهم و به نیت نماز قضای ظهر یا عصر یا عشاء ادامه بدم؟
2- آیا می‌توانم به نیت نماز عشاء بزارم و بعداً نمازمغرب رو بخوانم؟
اگر قصد کرده باشیم بعد از نماز عصر نماز قضای ظهر بخوانیم و در بین نماز فراموش کنیم که الآن نماز عصر را می‌خوانیم یا نماز قضای ظهر ولی گمان داشته باشیم که نماز ظهر قضا می‌باشد، نمازم چه حکمی دارد؟
چنانچه فردی جنب میشده و غسل انجام می داده است اما باز یادش نیست غسل جنابت میکرده یا مافی الذمه یا کلا غسل انجام نمی داده است و اکنون اطلاع ندارد آن موقع چرا پیگیر حکم انجام آن کار نبوده و باهمان حال ادامه روزه را می‌گرفت و نماز هم می‌خواند؛وظیفه ی او چیست؟
در مدرسه پسرانه ابتدایی که هنوز نماز بر آنها ازلحاظ شرعی واجب نیست و برای آشنایی آنها نماز قضا به جماعت اقتدا می‌شود آیا قضای نماز یومیه را می‌توانند اقتدا نمایند (با توجه به اینکه چنین نمازی بر آنها واجب نیست می‌توانند نیت جماعت کنند)
توجه به اينكه پايان وقت نافله مغرب، بنهان شدن شفق است، اولاً بفرماييد: ازلحاظ زماني شفق جند دقيقه بعد از اذان بنهان می‌شود؟
ثانیاً زماني كه نمازمغرب شخصي 1 يا 1/5 ساعت از اول وقت عقب ميفتد، در اين صورت خواندن نافله مغرب صحيح است يا خير؟
عده‌ای از مسلمانان به کشوری که کافر اهل کتاب هستند، هجرت کردند و مقیم آنجا شدند و تابعیتش را گرفتند، و به اصطلاح عضو جامعه شهروندی آنجا شدند، این کشور متبوع حالا با یک کشور همکیش خودش (مسیحی) درگیر شده و به همه ساکنین ۱۸ تا ۵۵ ساله فراخوان جنگ داده و اعلان بسیج نموده است و بسیج هم اجباری‌ست؛
تکلیف این مسلمانان در این میان (درگیری بین دو کشور مسیحی و ناچار از اعزام به جبهه جنگ) چیست؟
رفتن اختیاری؟
با اکراه؟
فرار کردن‌شان؟ (در صورت امکان)
اگر کشتند؟
یا کشته شدند؟
هنگام گفتن بسم‌الله الرحمن الرحیم نیت اینکه برای کدام سوره است مهم است مثلاً اگر به نیت خواندن قل هو الله، بسم‌الله بگوییم ولی سوره کوثر بخوانیم اشکال دارد؟
میدانیم که اگر انسان برای حفظ جان یا آبروی خود یا مسلمانی و همچنین مالی که نگهداری‌اش واجب است متوقف بر قسم خوردن دروغ باشد اینجا سوگند واجب است و در سوگند در بیزاری و برائت کردن از خداوند و دین اسلام درهرصورت حرام است، حال اگر انسان برای حفظ جان و آبروی خود یا مؤمنی مجبور به خوردن قسم در بیزاری و برائت از خدا و دین او باشد تکلیف چیست؟ آیا قسم خوردن دروغ برای حفظ آبرو و جان فقط مؤمن موردی ندارد یا برای همه انسان‌ها؟
کسی که اعتکاف مستحب رو انجام میدهد اگر روزه ی قضا داشته باشد و نیت روزه مستحب در اعتکاف کند و قبل از ظهر متوجه شود باید نیت قضا می کرده میتواند نیت را به قضا بر گرداند یا اعتکافش صحیح است؟
کسی که عمره تمتع استحباب انجام‌داده نمی‌تواند آن را رها کند؛حال اگر در ماه ذی القعده عمره را انجام‌داده باشد ودر ذی الحجه به جده یا مدینه برود که در بازگشت طبق مساله ۹۲۰مناسک جامع باید دوباره محرم شود و عمره دوم عمره تمتع محسوب می‌شود؛آیا می‌توان عمره جدید را به نیابت از دیگری احرام ببندد و عمره نیابتی وسپس حج نیابتی انجام دهدیا لازم است به همان نیت عمره قبلی احرام ببندد؟
دو نفر ميت خانم تنها نشاني كه از آنها ميدانيم اين است كه يكي از آنها مسلمان و ديگري ارمني ولي تشخيص آنها براي ما امكان ندارد چگونه قبل از كفن كردن و خواندن نماز از هم تشخيص دهيم ؟
بنده برای نماز صبح بیدار شدم و دیدم جنب شده ام، وقت هم تنگ است سریع رفتم و عین نجاست را پاک کردم و لباس پاک پوشیدم در این حین در ذهن داشتم که دو تیمم کنم ولی حین تیمم فراموش کردم و نیتم حین تیمم وضو بود، آیا نمازم درست است؟
اگر بعد از اذان صبح در حالیکه جنب نیستم و نیت روزه قضای واجب نکرده ام بخوابم و قبل از اذان ظهر بیدار شوم و جنب شده باشم و در عین حال بخواهم نیت روزه ی قضای واجب کنم باید قبل از اذان ظهر غسل جنابت را انجام داده باشم تا روزه ی قضای واجب من صحیح باشد؟
چنانچه شخصی مستحق دریافت فطریه باشد اما از گرفتن آن امتناع نماید،آیا می توان تحت عنوان دیگری مانند(هدیه و یا غیر آن) و یا حتی بدون اطلاع او زکات فطره را به وی پرداخت نمود یا به حساب بانکی او واریز نمود؟
